윤사 고수분들 설명 부탁드립니다 ㅠㅠ

아우구스티누스는 이성이 신앙에 종속돼야한다고 주장합니다
감각경험을 통해 얻은 데이터들을 분석하며 이성으로 아 이게 신이구나 인식하게 되는 이러한 귀납적 추론으로는 신을 인식할 수 없다고 합니다
(이성이 신앙에 종속돼야한다는 것을 보충설명하면
1. 이성을 그대로 둔다면, 이성을 토대로 고민하다가 자칫 무신론에 빠질 수 있다는 점
2. 이건 비하인드스토리인데, 아우구스티누스가 신의 존재를 이성으로 파악하려고 고뇌하다 깨닫지 못했다는 점
이렇기에 이성을 신앙에 비해 다소 격하시킵니다)

이에 비해 아퀴나스는 이성과 신앙을 비교적 대등하게 생각하고, 둘의 조화를 주장합니다(다만 아퀴나스도 신앙을 우위에 둔 조화를 주장합니다)
아퀴나스는 신을 계시적 존재이자 지적 존재 이렇게 두 측면으로 파악하는데
신의 계시적 측면은 신앙을 통해, 신의 지적 측면은 이성을 통해 인식할 수 있다고 봅니다
신을 이성을 통해 인식하는 것을 간략히 예시를 들면
당구공이 움직이는데 이것은 저 공에 맞았기 때문이고
그 공은 또 다른 공에 맞았기 때문이고
이렇게 거슬러 가다보면
가장 처음에 당구공을 당구대로 친 존재가 있을 것이고 그 존재가 곧 신인 것입니다
이게 감각적 경험에서 출발해서 신의 존재를 증명하는 것을 아주 단순히 설명한 것입니다

정리하면, 아우구스티누스는
감각경험을 통한 이성의 추론이 아니고
신앙을 통해 종교적 진리를 인식할 수 있습니다

반면 아퀴나스는 신을 두 측면으로 나누어 보고
두 측면 모두를 통해 신을 인식할 수 있다고 봅니다
즉 아우구스티누스처럼 신앙을 통해서 신을 인식할 수도 있고
감각경험을 통한 이성의 추론으로 신을 인식할 수도 있습니다

자세한 답변 정말 감사드립니다 ㅠㅠ 완벽하게 이해했습니다!! 정말정말 감사드립니다

[아퀴나스는 감각적 경험에서 출발해서 신의 존재를 증명할 수 있다고 보았다.]
이 문장은 아퀴나스의 5가지 신의 존재 논증을 알고 있는지를 묻고 있는 선지인 것 같네요...
열공+즐공=대박!!

감사합니다!!!