윤사 고수 소환 #중요
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중세기독교 철학입니다.
아퀴나스에 관한 선지
'인간 본성은 도덕적 덕의 부단한 실천으로 완성된다고 본다' 가 어느 부분에서 틀린건가요?
그리고
'인간의 궁극 목적을 절대선 그 자체에 이르는 것이라고 본다' 가 왜 맞는건지..
중세기독교 철학자가 절대선 이라는 개념을 쓰면서 주장하나요?
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선지에 ~ms일때 k+통로를 통해 k+가 확산된다 이런선지는 항상 맞는거 아닌가요?...
도덕적 덕ㄴㄴ 신=유일한초월자=절대선
두번째 부분은 오케이. 멍청하네요 제가
근데 그럼 도덕적덕 말고 어떻게 바뀌어야 맞는거죠?
믿음소망사랑
종교적덕으로 바꾸어야하죠.
흠 지금 머리가 안돌아가서 그런가.. 질문 다시 하나 더 드릴게요. '인간본성'은 도덕적덕으로 완성할 수 있고 영원한 행복을 위해서 종교적 덕, 그리고 신의 은총이 필요한거 아닌가요?
인간 본성자체가 신의 도움없이는 완성이 안 됨
오케이 감사해요. 다시 붙잡았습니다
신 없이는 전부 배설물이라는 느낌으로 이해하심 편해요
밑으로는 더 댓글이 안달리네요 ㅎㅎ 혹시 공부하다가 또 막히는거 있으면 이 글에 질문드려도되나요?
절대선 최고선 보편적진리 모두 신의 다른 이름으로 쓰여요 그리스도교 공통으로
감사합니다. 사진때문에 한번 더 감사드리구요
엑 첫번째 얘기 아우구스티누스가 아니라 아퀴나스 아닌가요??? 아우구스티누스가 덕의 실천같은건 얘기 안했던거같은데ㅜㅜ 플라톤 영향받은 사람이라서....??
아맞아요 ㅋㅋㅋ 잘못적었네요ㅠ
도덕적 덕과 종교적 덕을 구분한건 아퀴나스아닌가요? 저게 틀린 이유는 아우구스티누스가 인간의 본성을 완성하기 위해서는 도덕적덕만으로는 부족하고 신에게 귀의해야 한다고 말했기 때문인거 같네요
아 잘못 적었네요 아퀴나스입니다 ㅋㅋ